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Gazettes & Sites Royaux

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 Ils sont tous là !
Ils nous regardent et nous racontent 14 siècles d'Histoire de France

 

24 août 2014 7 24 /08 /août /2014 23:00
383
L'empereur Gratien, celui qui a donné son nom à la ville de Grenoble (Gratianopolis), meurt près de Paris.
591
(ou Yriez)
fondateur du monastère d'Atane, au diocèse de Limoges.
775 
abbé de Saint-Martin d'Utrecht, et administrateur du diocèse d'Utrecht, en Frise, auprès de son maître saint Boniface.
 
1270  
Louis IX (saint Louis)
Fichier:DeathSaintLouis.jpg
meurt de la peste à Tunis, lors de la VIIIe croisade

SAINT Louis, roi de France
(1214-1270)
Louis IX de France

est né le 25 avril 1214 à Poissy

mort le 25 août 1270 à Tunis pendant la huitième croisade

Inhumé en l'église de l'abbaye royale de Saint-Denis
Philippe III le Hardi, jeune roi de France, transportant les reliques de son père Saint Louis
à la basilique de Saint Denis, la nécropole des Rois
Saint Louis est donc mort très loin de chez lui de l'autre côté de la Méditerranée, le 25 août 1270.
Or, il est enterré à Saint-Denis le 22 mai 1271, soit neuf mois plus tard: dans quel état était le corps du roi, quel type de dépouille a ainsi été portée en terre?
Si le Moyen Age ignore les techniques de l'embaumement, il pratique le démembrement des corps, au nord des Alpes, afin de rapatrier des cadavres devant entreprendre un long voyage

Morcellement de la sainte dépouille

On fait ainsi bouillir le corps dans du vin et de l'eau afin de détacher les chairs molles des os.

 

Les chairs, dorénavant appelées "le bouillon" sont conservées dans une vasque, les os soigneusement entrep osés dans un reliquaire.

 

Le coeur a lui aussi été séparé et probablement embaumé, ou du moins a-t-il dû bénéficier d'un traitement particulier permettant de le conserver à peu près intact

 

Où l'enterrer?


Charles d'Anjou voudrait récupérer le corps et le déposer dans une chapelle palermitaine.

 

Il se justifie en expliquant que la Sicile n'est pas loin de Tunis, ce qui techniquement serait plus pratique

Philippe III le Hardi, le f ils de Louis IX, dorénavant roi, n'est pas d'accord: son père doit reposer à Saint-Denis parmi ses ancêtres


L'enjeu réel de ce débat politique lié au prestige de la dépouille de ce roi dont tout le monde soupçonne la future canonisation

Avoir le corps de louis IX en ses terres, c'est aussi bénéficier de sa légitimité

 

Un double enterrement

un compromis est trouvé: les parties molles iront à Charles d'Anjou tandis que le squelette (et probablement le coeur) retournera en France

Le parcours du cadavre est bien entendu semé de miracles
 
Les ossements de Saint Louis ont par la suite été déposés dans une châsse, à Saint Denis en 1298 tandis que son crâne a été transféré en 1306 à la Sainte Chapelle


Il fut roi de France de 1226 à 1270

neuvième de la dynastie des Capétiens directs.

Il développa notamment la justice royale où le roi apparaît alors comme
"le justicier suprême"

Il est le fils de Louis VIII (1187-1226), dit Louis le Lion, roi de France
et de Blanche de Castille (1188-1252)

Il est aussi le frère aîné de Charles Ier de Sicile (1227-1285), comte d'Anjou
Testament de Saint Louis

http://medieval-time.cowblog.fr/images/424pxLouisIXouSaintLouis.jpg

Louis IX, dit le Saint(1226-1270)


Beau Fils, la première chose que je t’enseigne est que tu mettes tout ton cœur à aimer Dieu. Car sans cela nul ne peut se sauver.

Garde-toi de faire chose qui à Dieu déplaise, c’est-à-dire mortel péché. Tu devrais même souffrir toutes manières de tourment plutôt que de pécher mortellement.

Si Dieu t’envoie adversité, souffre-la en bonne grâce et en bonne patience, et rends-Lui en grâce et pense que tu l’as bien desservi et qu’il tournera tout à ton profit.

S’il te donne prospérité, L’en remercie humblement, en sorte que tu n’en sois pas pire ou par orgueil ou par autre manière, de ce dont tu dois mieux valoir. Car l’on ne doit pas Dieu de ses dons guerroyer.

Confesse-toi souvent, et élis confesseurs prud’hommes qui te sachent enseigner ce que tu dois faire et de quoi tu dois te garder…

Le service de Sainte Eglise écoute dévotement sans bourder et rire, regarder çà et là ; mais prie Dieu de bouche et de cœur en pensant à Lui dévotement et spécialement à la Messe à l’heure que la Consécration est faite.

Le cœur aie doux et pitoyable aux pauvres et à ceux qui souffrent de cœur et de corps, et les conforte et leur aide selon ce que tu pourras.

Maintiens les bonnes coutumes du royaume et les mauvaises abaisse.

Ne convoite pas sur ton peuple, ne le charge pas d'impôts ni de taille, et si ce n’est par trop grand besoin.

Si tu as quelque affliction de cœur, dis-la aussitôt à ton confesseur ou à quelque prud’homme. Ainsi tu la porteras plus légèrement.

Gardes que tu aies en ta compagnie tous prud’hommes, soit religieux, soit séculiers ; aie souvent parlement avec eux et fuis la compagnie des mauvais.

Et écoute volontiers les semons ou publics ou privés ; et recherche volontiers prières et pardons.

Aime tout bien et hais tout mal en quoi que ce soit.

Nul ne soit si hardi qu’il dise devant toi parole qui attire ou pousse à pécher, ou qu’il médise par détraction.

Ne souffre que l’on dise devant toi nulle vilenie de Dieu ni de ses saints, que tu n’en fasses tantôt vengeance.

Rends souvent grâces à Dieu de tous les biens qu’Il t’a faits, afin que tu sois digne d’en plus avoir.

Pour justice et droiture garder, sois raide et loyal envers tes sujets, sans tourner ni à droite ni à gauche, mais toujours droit.

Et si un pauvre a querelle contre un riche, soutiens le pauvre plus que le riche jusques à temps que la vérité soit éclaircie.

 

Si quelqu’un a querelle contre toi, sois toujours pour lui et contre toi jusque l’on sache la vérité. Car ainsi jugeront les conseillers plus hardiment selon droiture et selon vérité.

Si tu retiens rien d’autrui, ou par toi ou par tes devanciers, si c’est chose certaine, rends sans tarder. Si c’est chose douteuse, fais enquérir par sages hommes en hâte et diligemment.

À cela tu dois mettre toute ton attention que tes gens et tes sujets vivent en paix et en droiture sous toi, mêmement les bonnes villes et les bonnes cités de ton royaume ; et les garde en l’état et en la franchise où tes devanciers les ont gardées. Et s’il y a choses à amender, amende-les et les redresse, et les tiens en faveur et amour.

Car par la force et la richesse de tes bonnes villes, les particuliers et étrangers redouteront de se mal conduire envers toi, spécialement les pairs et les barons. Il me souvient de Paris et des bonnes villes de mon royaume, qui m’aidèrent contre les barons quand je fus nouvellement couronné.

Honore et aime particulièrement les religieux et toutes personnes de sainte Eglise.

L’on raconte du roi Philippe, mon aïeul, qu’une fois un de ses conseillers lui dit que la sainte Eglise lui faisait grands torts et forfaits, en ce que les clercs lui ôtaient de son droit et empiétaient sur sa justice ; que c’était grande merveille qu’il le souffrît. Et le bon roi répondit qu’il le croyait bien. Mais quand il regardait les bontés et les courtoisies que Dieu lui avaient faites, il aimait mieux laisser son droit aller que susciter contestation ou scandale à la Sainte Eglise.

À ton père et à ta mère tu dois honneur et révérence porter, et garder leurs commandements.

Aime tes frères et veuille toujours leur bien et leur avancement, et tiens leur lieu de père pour les enseigner sur tout bien. Garde-toi que, par amour pour eux, tu te détournes de faire droit et que tu ne fasses à autrui chose que tu ne dois.

Donne les bénéfices de sainte Eglise à personnes bonnes et dignes, et sur le conseil de prud’hommes. Et donne à ceux qui n’ont rien de sainte Eglise.

Garde-toi d’exciter guerre sans très grande délibération et surtout contre tout homme chrétien. S’il faut la faire, garde sainte Eglise et ceux qui n’ont en rien méfait, de tout dommage.

http://static.blogstorage.hi-pi.com/photos/chrisblog.artblog.fr/images/gd/1251185206/Saint-Louis.jpg

Saint Louis

 

Apaise au plus tôt que tu pourras guerres et conflits soit tiens, soit de tes sujets comme Saint Martin faisait ; car, au temps que par Notre Seigneur il savait qu’il devait mourir, il alla pour mettre la paix entre les clercs de son archevêché ; et lui fut avis que, ce faisant, il faisait bonne fin.


Sois diligent d’avoir bons prévôts et bons baillis et enquiers souvent d’eux et de ceux de ta maison, comme ils se conduisent.


Cher Fils, je t’enseigne que tu sois toujours dévot à l’Eglise de Rome et au souverain pontife, notre père, et que tu lui portes révérence et honneur comme tu dois à ton père spirituel.

 

Travaille-toi à empêcher tout péché et principalement vilain sermon et fais détruire les hérésies suivant ton pouvoir.


Encore je te requiers que tu reconnaisses les bienfaits de Notre-Seigneur et que tu lui rendes grâces et merci.


Prends garde que les dépenses de ton hôtel soient raisonnables et mesurées.

Enfin, doux fils, je te conjure et requiers que, si je meurs avant toi, tu fasses secourir mon âme en messes et oraisons, par tout le royaume de France, et que tu m’accordes une part spéciale et plénière dans tout le bien que tu feras.


En dernier, cher fils, je te donne toutes bénédictions que bon père et pieux peut donner à son fils, et que benoîte Trinité et tous les saints te gardent et te défendent de tout mal ; et que Dieu te donne sa grâce de faire sa volonté toujours, de sorte qu’il soit honoré par toi.


Et que nous puissions après cette mortelle vie être ensemble avec Lui et Le louer sans fin.


Amen.

 

 

http://a21.idata.over-blog.com/600x400/0/14/08/09/statues/Saint-Louis.JPG

Statue de Saint Louis

 

"Mon fils, je vous aime après Dieu plus que toutes choses; cependant, sachez-le bien, j'aimerais mieux vous voir mort que coupable d'un seul péché mortel"

Blanche de Castille

      

1270
1471 

(Thomas Haermmerleim ou Haermmerchen)
religieux augustin au monastère du Mont-Sainte-Agnès, près de Zwoll, en Hollande.

1940

Fichier:Jean d'Orléans (1874-1940).jpg
duc de Guise (1899)
(Jean Pierre Clément Marie d'Orléans)


Parents
 
  Parrain et marraine

 


con la figlia Anna il giorno delle nozze (1927) seguiti dallo sposo Amedeo d'Aosta con la madre

 

 

2004 

Marcelo González Martín

cardinal espagnol, archevêque de Tolède

 

Mgr Marcelo González Martín


né le 16 janvier 1918

Rappelé à Dieu le 25 août 2004


cardinal espagnol.


Fils d’un petit commerçant de Valladolid, il débuta ses études de théologie à l’Université pontificale de Comillas à l’âge de 17 ans.


Ordonné prêtre en 1941, il est nommé conférencier de théologie dogmatique à Valladolid.


Il reçut son premier évêché, celui d’Astorga, en 1961.


Sa promition de coadjuteur de l’archevêché de Barcelone vint cinq ans plus tard dont il prit la succession en 1967.


Cette nomination déplut souverainement aux Catholiques de la Catalogne qui auraient préféré un des leurs à ce poste. Il restera cinq ans à Barcelone avant de devenir archevêque de Tolède et primat de l’Espagne en 1973. Cette même année le verra élevé à la pourpre cardinalice par le pape Paul VI.


Évangéliste, il fit du recrutement de nouveaux prêtres et de l’ouverture de plusieurs séminaires ses priorités.


L’archidiocèse de Tolède fut aussi le premier en Espagne à obtenir son propre réseau radiophonique.


Il fut aussi celui qui célébra les funéraires du général Franco en 1975.

Il prit part aux conclaves qui élirent les deux papes en 1978.

Durant tout son mandat, Mgr González sera un farouche partisan de la moralité conservatrice, s’opposant à la constitution démocratique de son pays puis qu’on y omettait d’y inscrire la souveraineté de Dieu sur le royaume espagnol et qui, selon lui, ouvrait la porte aux pires débauches, dont la légalisation du divorce et au contrôle des naissances.


Il fit les manchettes en 1983, en refusant d’offrir la communion à la petite-fille de Franco dont le divorce faisait d’elle une femme adultère.

Il prit sa retraite en 1995.

 

 

 

 

  2007

 

Édouard Gagnon

 

cardinal canadien, président émérite du conseil pontifical pour la famille 

2009
Parents
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Roi d'Austrasie
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Roi d'Austrasie
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Roi des Francs
(en fait uniquement de Neustrie)
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roi des Francs de Neustrie et des Burgondes
de 715 à 719
puis de tous les Francs de 719 à 721.
C
lotaire IV


T
hierry IV









Childéric III
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roi des Francs, de Neustrie
de Bourgogne et d'Austrasie
de 743 à 751

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Pépin III le Bref
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C
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dit Charles le Grand
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C
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Robert Ier de France

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