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18 février 2015 3 18 /02 /février /2015 00:00

Entrée en Carême

Mercredi des Cendres

Mercredi 18 février 2015

 Le Mercredi des Cendres marque l’entrée en Carême, Carême entièrement tourné vers la fête de Pâques, célébration de la résurrection du Christ et cœur de la foi chrétienne.


Venir recevoir les cendres, c’est prendre notre place dans la file des pécheurs et nous engager avec eux dans le chemin de la conversion. Nous n’avons pas trop de ces quarante jours pour nous laisser conduire à la racine du péché.

Nous ne sommes pas pécheurs simplement parce que nous avons accumulé des fautes ; nous sommes pécheurs parce que notre cœur s’est détourné de Dieu. Ce mouvement radical est la cause et l’explication des différentes fautes que nous pouvons commettre. Leur liste se renouvellera toujours, si nous n’acceptons pas d’attaquer le péché à sa racine, si nous n’acceptons pas la conversion radicale à la foi en Dieu.

S’il nous est possible de nous reconnaître pécheurs et d’entrer dans un chemin de conversion, c’est parce que la miséricorde divine nous permet de voir le mal en nous comme nous le voyons hors de nous. Ce que nous apercevons de la miséricorde de Dieu est cela même qui nous permet de reconnaître l’action du mauvais en ce monde parce que nous la voyons dans la lumière de la victoire du Christ. C’est parce que nous croyons que Dieu est un Dieu de tendresse et de miséricorde, parce que nous savons que le Christ a donné sa vie pour nous délivrer du péché, que nous pouvons oser regarder en face le péché de notre cœur.

On dit souvent que notre société a perdu le sens du péché. Peut-être faudrait-il expliquer un peu plus que la perte du sens du péché n’est que la conséquence de la perte du sens de la miséricorde. Si notre société est incapable d’identifier et de nommer le péché, c’est qu’elle a oublié être sous la main miséricordieuse d’un Père dont le souci permanent est d’accorder son pardon et de réconcilier les hommes avec lui.

 

Il ne sert à rien d’exhorter les gens à se reconnaître pécheurs si d’abord on ne leur annonce pas la bonne nouvelle du salut et si on ne leur donne pas la possibilité de faire face à la mort parce qu’ils sont déjà dans le Ressuscité.

† André cardinal VINGT-TROIS
Archevêque de Paris

 

 

Offices

- 8h00 : Messe avec imposition des cendres

- 9h00 : Messe avec imposition des cendres célébrée dans le chœur

- 12h00 : Messe avec imposition des cendres

- 17h45 : Office des vêpres du Mercredi des Cendres
retransmise en direct sur KTO, Télévision Catholique

- 18h30 : Messe avec imposition des cendres
retransmise en direct sur Radio Notre-Dame

- 20h30 : Messe avec imposition des cendres

 

 

Le mercredi des Cendres, entrée en carême

Au cours des célébrations de ce mercredi, le prêtre marque le front des fidèles de cendres en disant : Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. La cendre symbolise alors la fragilité de l’homme, mais aussi l’espérance en la miséricorde de Dieu. Ce jour est un jour de jeûne et d’abstinence : Ce signe de pénitence, qui vient de la tradition biblique… manifeste la condition de l’homme pécheur, qui confesse extérieurement sa faute devant le Seigneur et exprime ainsi sa volonté de conversion intérieure, conduit par l’espoir que le Seigneur sera pour lui plein de tendresse.

L’évangile de ce jour est un passage de saint Matthieu (chapitre 6, versets 1 à 6 et 16 à 18) qui incite les fidèles à prier et agir, non pas de manière orgueilleuse et ostentatoire, mais dans le secret de leur cœur : Quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que te donne ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais en secret (…) Quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret (…) Quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement du Père qui est présent dans le secret.

Le carême est temps vécu dans la prière, le jeûne et le partage. Nous sommes invités :
- à prier davantage, en famille, en groupe, dans leur paroisse... ;
- à jeûner certains jours de carême (en particulier ce Mercredi des cendres et le Vendredi Saint, dernier vendredi de carême) ;
- à se tourner davantage vers les autres, à vivre ce partage, par exemple en apportant son soutien à une organisation caritative.

Pour aider les fidèles à se convertir et à grandir en humanité, l’Église propose aussi aux fidèles de recevoir le sacrement de réconciliation (la confession).

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18 avril 2014 5 18 /04 /avril /2014 23:00


samedi saint

Vigile Pascale à Notre-Dame

L’Église se souvient ce jour de la descente du Seigneur au séjour des morts (« est descendu aux enfers ») et s’abstient de célébrer l’eucharistie.


Les messes habituelles de 8h00, 9h00 et 12h00 n’ont donc pas lieu, de même l’office de vêpres de 17h45 est supprimé à Notre Dame de Paris


 9H00 : Office des Ténèbres
présidé par Monseigneur Beau, évêque auxiliaire de Paris
avec les chapelains de Notre-Dame


- 18H00 : Fermeture de la cathédrale


- 20H00 : Ouverture de la cathédrale pour la Vigile Pascale


- 21H00 : Vigile Pascale


présidée par le cardinal André Vingt- Trois, archevêque de Paris.
Avec la communauté paroissiale de Notre-Dame de Lourdes (Paris XX)
Diffusée en direct sur KTO, télévision catholique.
Maîtrise Notre-Dame de Paris, Chœur d’Enfants et Jeune Ensemble. Lionel Sow, direction
Philippe Lefebvre, grand orgue - Yves Castagnet, orgue de chœur

JPG - 79.9 ko
                                             Le feu sur le parvis ouvre la Vigile Pascale

 

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17 avril 2014 4 17 /04 /avril /2014 23:00

Vendredi Saint

La Piéta de Notre-Dame de Paris surmontée de la Croix de Gloire
© NDP

En mémoire de la Cène, dernier repas du Christ le Jeudi Saint, il n’y a pas de messe le Vendredi Saint. Les messes habituelles de 8h00, 9h00 et 12h00 n’ont donc pas lieu, de même l’office de vêpres de 17h45 est supprimé.

 

- 9H00 : Office des Ténèbres
présidé par Monseigneur BEAU, évêque auxiliaire de Paris
avec les chapelains de Notre-Dame
Pour télécharger la feuille liturgique de cet office, cliquez ici.

- 10H00 à 17H00 : Vénération de la Sainte Couronne d’épines

- 10H30 : Chemin de Croix pour Orgue et Récitant

- 15H00 : Chemin de Croix
présidé par Monseigneur JACQUIN, recteur-archiprêtre
Maîtrise Notre-Dame de Paris, Chœur d’Adultes. Lionel SOW, direction

- 18H30 : Office de la Passion
présidée par le cardinal André VINGT-TROIS, archevêque de Paris
Maîtrise Notre-Dame de Paris, Chœur d’Adultes. Lionel SOW, direction

 

 

Pour télécharger le livret liturgique de la Semaine Sainte, cliquez ici.

 

 

 

JPG - 106 ko
Vénération de la Sainte Couronne d’Épines
© Godong

 

Trahi par son disciple Judas, le Christ est arrêté. Il est accusé de semer le désordre dans la population par ses enseignements et surtout d’usurper le titre de Messie, c’est-à-dire de Fils de Dieu envoyé pour sauver les Hommes. Interrogé par Ponce Pilate, gouverneur romain de la région, flagellé par les soldats romains, il est condamné à être cloué sur une croix – supplice réservé alors aux criminels. La Passion continue avec l’ascension de la colline du Golgotha, appelé également « calvaire », chargé de la croix. Il tombe plusieurs fois d’épuisement. Crucifié, il expire au bout de quelques heures. Descendu de la croix par ses proches, il est enveloppé dans un linceul et mis au tombeau.

En ce jour particulier, les chrétiens sont appelés au jeûne, démarche de pénitence et de conversion, et expression visible de l’attente du Christ. L’office du Vendredi Saint, appelé Office de la Passion du Seigneur, est centré sur la proclamation du récit de la Passion (Evangile selon saint Jean). Un chemin de croix avec les étapes de la Passion du Christ sera proposé aux fidèles dans l’après-midi ainsi que deux offices de prières chantées : l’Office du Matin et l’Office choral de la Passion.

 

 

JPG - 72.9 ko
Le Christ mort, dans les bras de la Vierge
Détail de la Piéta de Notre-Dame de Paris - Nicolas COUSTOU, début du XVIIIe siècle. © NDP

 

 

 

JPG - 247.1 ko
© NDP
JPG - 123.1 ko
© NDP
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© NDP
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© NDP
JPG - 182.1 ko
© GODONG

 

 

Semaine Sainte et Pâques 2012 à Notre-Dame de Paris

L’accès à la cathédrale, lieu de culte catholique romain, est libre et gratuit. Pour assister à l’une des nombreuses célébrations liturgiques de la cathédrale (messes, offices…), il vous suffit de vous joindre à l’assistance quelques minutes avant le début de la célébration. La participation aux célébrations liturgiques est publique et gratuite, aucune réservation n’est nécessaire ni possible. Il est simplement conseillé d’arriver 15 à 20 minutes à l’avance.
Participation in liturgical celebrations is open to the public and free of charge, it is not necessary and not possible to make a reservation. To attend services, please take any seat in the nave 15 to 20 minuts before services.

- Dimanche des Rameaux et de la Passion 1er avril 2012 : Office et Messes avec Rituel d’ouverture des portes de la cathédrale, Bénédiction des rameaux, Lecture de la Passion, Conclusion du cycle de Conférences de Carême
- Mardi Saint 3 avril 2012 : Concert de le Semaine Sainte
- Mercredi Saint 4 avril 2012 : Messe chrismale
- Jeudi Saint 5 avril 2012 : Office des Ténèbres, Messe en mémoire de la Cène et Procession au reposoir
- Vendredi Saint 6 avril 2012 : Office des Ténèbres, Vénération de la Sainte Couronne d’Épines, Office Choral, Chemin de Croix, Office de la Passion
- Samedi Saint 7 avril 2012 : Office des Ténèbres, Vigile pascale
- Dimanche de Pâques 8 avril 2012 : Offices, Messes

 

 

JPG - 87.3 ko
Vénération de la Sainte Couronne d’épines le Vendredi Saint 
de 10h00 à 17h00

Couronne0010
couronne
La Sainte Couronne d'épine  Cliquez
JPG - 16.3 ko
Procession des Reliques lors d’une vénération
10h30
Concert spirituel
Le grand orgue de Notre-Dame

« Le Chemin de la Croix » pour orgue de Marcel DUPRÉ
sur le texte de P. CLAUDEL
Père-Chapelain PONNOU-DELAFFON, récitant
Yves CASTAGNET, Grand Orgue
http://www.notredamedeparis.fr/Le-Chemin-de-la-Croix-pour-orgue,967
  au cours de la vénération de la Sainte Couronne d’Épines

15H00
A Notre Dame de Paris
 Chemin de Croix

présidé par
http://www.notredamedeparis.fr/local/cache-vignettes/L320xH319/arton725-5c241.jpg Monseigneur Patrick JACQUIN
recteur-archiprêtre


17:00
 Direct de Rome
 Office de la Passion

Basilique Vaticane
CHAPELLE PAPALE 
Célébration de la Passion du Seigneur

21h15, Colisée 
Chemin de Croix


 

 


18H30
à Notre Dame de Paris
 Office de la Passion

présidée par le cardinal
André Vingt -Trois
archevêque de Paris

 


21:15
 Direct de Rome

 Chemin de Croix
présidé par Sa Sainteté le Pape benoït XVI

 
http://imageshack.us/* * * Toutes les Messes de l'Année liturgique  * * *

http://imageshack.us/
http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/toutes_les_messes.html


Feria sexta in Passione Domini
Ad liturgiam verbi

Tractus: Domine exaudi (2m23.6s - 2246 kb)  

Graduale: Christus factus est (2m15.2s - 2114 kb)  


Adoratio Santæ Crucis

Invitationem: Ecce lignum Crucis (prima 42.6s - 668 kb, secunda altius quam prima 43.9s - 688 kb, tertia altius quam secunda 43.4s - 682 kb)  

Antiphona: Crucem tuam (1m39.1s - 1550 kb)  

Improperia: Popule meus (in four parts because of size: 1 - Popule meus - 2m18.7s - 2170 kb  ; 2 - Quia eduxi te - 4m34.7s - 4294 kb  ; 3 - Ego propter te flagellavi Ægyptum - 4m17.8s - 4030 kb  ; 4 - Ego te potavi - 3m22.1s - 3160 kb, 1+2+3+4=14m31s)  

Hymnus: Crux fidelis (7m01.9s - 6594 kb)  

Communio: Hoc corpus (2m51.7s - 2684 kb)  , Vexilla Regis (3m22.7s - 3168 kb)  


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16 avril 2014 3 16 /04 /avril /2014 23:00

jeudi-saint.jpg

 

 

(2009)  


Ce soir à 18H 30 à la Cathédrale Saint- Michel de Carcassonne

Messe en Mémoire de la Cène du Seigneur avec

Lavement des pieds de 12 personnes (dont j'ai l'honneur de faire partie)

par Son Excellence Monseigneur l'Evêque A. Planet

suivi de la procession au Reposoir et du dépouillement des autels

Adoration silencieuse au Reposoir jusqu'à 22H

 

Jeudi Saint

Le lavement des pieds
Clôture Nord du chœur de Notre-Dame de Paris - Premier quart du XIVe siècle. © Boullay

 

En mémoire de la Cène, il n’y a, le Jeudi Saint, qu’une seule messe.

Les messes habituelles de 8h00, 9h00 et 12h00 n’ont donc pas lieu, de même l’office de vêpres de 17h45 est supprimé.

 

- 9H00 : Office des Ténèbres
présidé par Monseigneur BEAU, évêque auxiliaire de Paris
avec les chapelains de Notre-Dame
Pour télécharger la feuille liturgique de cet office, cliquez ici.

- 18H30 : Messe en mémoire de la Cène du Seigneur
présidée par le cardinal André VINGT-TROIS, archevêque de Paris
Maîtrise Notre-Dame de Paris, Lionel SOW, direction

- 19H45 : Procession vers le reposoir

- jusqu’à 22H00 : Adoration du Saint-Sacrement au reposoir

 

 

Avant de mourir, Jésus prend son dernier repas avec les douze apôtres dans la salle dite du « Cénacle » : saint Paul et les évangélistes Marc, Luc et Matthieu rapportent les récits de la cène qui institue l’eucharistie dans laquelle le pain et le vin deviennent Corps et Sang de Jésus Christ. Par l’eucharistie, le Christ rend grâce et offre par avance son Corps et son Sang pour le salut des hommes. Après ce repas de la Cène, l’heure de l’épreuve approchant, le Christ se rend au jardin des Oliviers avec les Apôtres pour veiller et prier.


Le cardinal André Vingt- Trois préside cette célébration en mémoire de la Cène du Seigneur, au cours de laquelle il refait le geste du lavement des pieds comme Jésus le fit à ses disciples.

Puis les fidèles s’uniront à la prière du Christ ce soir-là, en veillant auprès du saint sacrement (le pain et le vin consacrés) jusque tard dans la nuit dans la chapelle du Saint-Sacrement qui aura été aménagée en reposoir.

 

Pour télécharger le livret liturgique de la Semaine Sainte, cliquez ici

 

JPG - 220.5 ko
La Cène
Clôture Nord du chœur de Notre-Dame de Paris - Premier quart du XIVe siècle. © Boullay

 

Semaine Sainte et Pâques 2012 à Notre-Dame de Paris

L’accès à la cathédrale, lieu de culte catholique romain, est libre et gratuit. Pour assister à l’une des nombreuses célébrations liturgiques de la cathédrale (messes, offices…), il vous suffit de vous joindre à l’assistance quelques minutes avant le début de la célébration.

La participation aux célébrations liturgiques est publique et gratuite, aucune réservation n’est nécessaire ni possible.

Il est simplement conseillé d’arriver 15 à 20 minutes à l’avance.

- Dimanche des Rameaux et de la Passion : Office et Messes avec Rituel d’ouverture des portes de la cathédrale, Bénédiction des rameaux, Lecture de la Passion, Conclusion du cycle de Conférences de Carême
- Mardi Saint 3 avril 2012 : Concert de le Semaine Sainte
- Mercredi Saint : Messe chrismale
- Jeudi Saint : Office des Ténèbres, Messe en mémoire de la Cène et Procession au reposoir
- Vendredi Saint: Office des Ténèbres, Vénération de la Sainte Couronne d’Épines, Office Choral, Chemin de Croix, Office de la Passion
- Samedi Saint : Office des Ténèbres, Vigile pascale
- Dimanche de Pâques : Offices, Messes

 

 

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15 avril 2014 2 15 /04 /avril /2014 23:00

Célébrations

mercredi-saintl.jpg

messe-chrismale.jpg

A NOTRE DAME DE PARIS

Bénédiction des huiles au cours de la célébration

Présidée par le cardinal André VINGT-TROIS, archevêque de Paris,
en présence de tous les évêques prêtres et diacres du diocèse
Diffusée en direct sur KTO, télévision catholique et sur Radio Notre-Dame.

Grand Orgue : Olivier LATRY
Orgue de Chœur : Yves CASTAGNET

 

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4 avril 2012 3 04 /04 /avril /2012 23:02
http://imageshack.us/ * * * Toutes les Messes de l'Année liturgique  * * *

http://imageshack.us/
http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/toutes_les_messes.html

jeudi saint
paques-lavement-des-pieds
Missa Vespertina in Cena Domini
Ad liturgiam verbi

Introitus: Cf. Gal. 6,14; Ps. 66 Nos autem gloriari (4m37.3s - 4337 kb) 

Graduale: Ps. 144,15. V. 16 Oculi omnium (2m58.5s - 2793 kb) 

Tractus: Mal. 1,11 et Prov. 9,5 Ab ortu solis (2m33.8s - 2409 kb) 
 
 

Ad lotionem pedum

Antiphona: Cf. Io. 13, 4.5.15 Postquam surrexit Dominus (43.3s - 681 kb) 

Antiphona: Io. 13, 2.13.15 Dominus Iesus (1m02.4s - 979 kb) 

Antiphona: Io. 13, 6.7.8 Domine, tu mihi lavas pedes (1m16.0s - 1191 kb) 

Antiphona: Cf. Io. 13, 14 Si ego Dominus (37.2s - 583 kb) 

Antiphona: Io. 13, 35 In hoc cognoscent omnes (45.5s - 713 kb) 

Antiphona: Io. 13, 34 Mandatum novum (15.8s - 248 kb) 

Antiphona: I Cor. 13, 13 Maneant in vobis (56.2s - 876 kb) 
 
 

Ad liturgiam eucharisticam

Offertorium: Ubi caritas (2m16.3s - 2132 kb) 

Communio: I Cor. 11, 24.25  Hoc corpus (2m51.7s - 2684 kb) 

Ad translationem SS.mi Sacramenti

O salutaris Hostia I (52.2s - 818 kb) , Panis angelicus I (1m15.5s - 1182 kb) , Adoro te devote (2m26.0s - 2282 kb) , Ecce panis (1m33.2s - 1458 kb) , Pange lingua, Tantum ergo (3m06.5s - 2916 kb) 

 

http://www.artcult.fr/Data/site4/oeuvres/man7.jpg

Jeudi 9, Jeudi Saint
9h30, Basilique Vaticane
Messe Chrismale


 

17:30
 Direct de Rome
 Messe de la Cène du Seigneur


Basilique Saint-Jean-de-Latran
CHAPELLE PAPALE 
Début du Triduum Pascal 
Messe de la Cène du Seigneur

http://www.omegalphois.com/imgages_ds/LaCeneHR1988x1016.jpg

année : B | impaire

temps : triduum pascal

semaine : jeudi, 0ème semaine

http://img23.imageshack.us/img23/8841/chasubleblanch.jpg

 

couleur : Blanc


Lectures choisies : Jeudi Saint

lecture du livre de l'Exode

Ex 12, 1-8.11-14
L'agneau pascal
lecture du livre des Psaumes
Ps 115 (116), 12-13, 15-18
Bénis soient la coupe et le pain, où ton peuple prend corps
lecture de la 1ère lettre aux Corinthiens
1 Co 11, 23-26
Le repas du Seigneur
lecture de l'Évangile selon saint Jean
Jn 13, 1-15
http://www.cotearoha.com/communauteTeAroha/images/lavement%20des%20pieds.jpg
JPG - 66.9 ko
Lavement des pieds par le Christ à ses disciples au soir de la Cène
Clôture Nord du choeur de la cathédrale. XIV° siècle

Messe chrismale 29 mars 2010 Bénédiction de l'huile

Messe chrismale Consécration 2

Photo114
Photo115
Photo116
                                                                          
18H30
 Messe en mémoire de la Cène du Seigneur

 présidée par le cardinal André Vingt-Trois
archevêque de Paris
 
19H45
 Procession vers le reposoir
 jusqu’à 22H00
Adoration du Saint-Sacrement au reposoir


Le lavement des pieds

Source de l'image http://aiderpretres.cef.fr/parc07.php3   

Vidéo sur le lavement des pieds

http://videos.tf1.fr/video/news/newsthemes/monde/0,,3296231,00-debut-celebrations-paques-vatican-.html 

Vidéo sur la Messe chrismale

http://videos.tf1.fr/video/news/newsthemes/monde/0,,3296105,00-debut-celebrations-paques-vatican-.html


Office du Jeudi saint

Veillée d'adoration du Jeudi saint

 

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Published by Yann Sinclair - dans Carême
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23 mars 2012 5 23 /03 /mars /2012 00:00

La vigile pascale (ou « veillée pascale »), est la cérémonie liturgique qui prélude à la fête de Pâques.


A l'origine, cet office avait lieu dans la nuit du samedi au dimanche


C'était la « grand veillée »


Au VIIIème siècle, elle fut avancée au samedi soir.


Vers le XIIème, au samedi matin.

 

Actuellement, elle doit être fixée à une heure convenable de telle façon que la messe commence vers minuit.

 

Cette messe est considérée comme messe de Pâques.


Elle clôt le Triduum pascal.


Après commence le temps pascal où le jeûne du carême et de la Semaine Sainte est rompu.

Selon la forme ordinaire du rite latin

Elle est composée1 de:

  1. L'entrée solennelle ou lucernaire qui comprend :
    1. La bénédiction du feu et la préparation du cierge pascal
    2. La procession du cierge pascal auquel les fidèles allument leur petits cierges
    3. l'annonce solennelle de la Pâques par un diacre à défaut le célébrant. C'est le chant de l'Exultet
  2. La liturgie de la parole composée de
    1. 7 lectures de l'Ancien Testament. Chaque séquence est composé d'une lecture, d'un psaume ou d'une hymne et d'une oraison. Il faut en prendre au moins trois.
      1. La Création (Gn 1,1 - 2, 2, Ps 103 ou Ps 32)
      2. Le sacrifice de notre Patriarche Abraham (Gn 22, 1-18, Ps 15)
      3. Le passage de la Mer Rouge (Ex 14, 15 - 15, 18, hymne incluse). Cette lecture est obligatoire.
      4. La Jérusalem nouvelle (Is 54, 5-14, Ps 29)
      5. Le Salut offert gratuitement à tous (Is 55, 1-11, Is 12, 2-6 pour l'hymne)
      6. La source de la Sagesse (Ba 3, 9-15,32 - 4,1, Ps 18)
      7. Le cœur nouveau et l'esprit nouveau (Ez 36, 16-17a,18-28, Ps 41)
    2. Le chant du Gloire à Dieu. A ce moment les cloches sonnent. La légende dit qu'elles sont censées rentrer de Rome.
    3. La prière d'ouverture (ou collecte).
    4. L'Epître de saint Paul (Rm 6, 3-11)
    5. l'Evangile : année A saint Matthieu (28, 1-7), année B saint Marc (16, 1-8), année C saint Luc (24, 1-12)
    6. L'homélie
  3. La liturgie baptismale composée de:
    1. La litanie des saints
    2. La bénédiction de l'eau. Si c'est l'eau baptismale et non pas seulement celle pour l'aspersion, le célébrant peut y tremper le cierge pascal.
    3. Les éventuels baptêmes, suivi le plus souvent de la confirmation des néophytes adultes ou adolescents.
    4. La rénovation des promesses baptismales qui est un dialogue entre le célébrant et le peuple composée de:
      1. La renonciation à Satan
      2. La profession de Foi d'après le symbole des Apôtres
      3. L'aspersion d'eau bénite sur le peuple.
    5. L'intégration des néophytes parmi les fidèles
    6. La prière universelle
  4. La liturgie eucharistique qui est la messe de la nuit de Pâques proprement dite. Elle se termine une bénédiction et un envoi solennel.

Selon la forme extraordinaire du rite latin 

  • Bénédiction du feu nouveau
  • Bénédiction du cierge pascal
  • Procession solennelle
  • 1ère lecture : (Genèse, 1 1-31 et 2, 1-2)
  • 2ème lecture : (Exode, 14 24-31 et 12, 1)
  • Cantique : (Exode, 15 1-2)
  • 3ème lecture : (IsaIe, 4, 1-16)
  • Cantique : (Isaïe, 5, 1-2)
  • 4ème lecture : (Deut. 31, 22-30)
  • Cantique : (Deut., 32, 1-4)
  • Litanies des saints (1ère partie)
  • Bénédiction de l'eau baptismale
  • Cantique : (Ps. 41, 2-4)
  • Renouvellement des promesses du baptême
  • suite des litanies

Messe solennelle de la vigile

  1. Missel Romain (Édition typique de 1977)

  Samedi Saint  
21h00, Basilique Vaticane
CHAPELLE PAPALE 
Veillée Pascale

 


http://imageshack.us/
* * * Toutes les Messes de l'Année liturgique  * * *

http://imageshack.us/
http://www.christusrex.org/www2/cantgreg/toutes_les_messes.html



Dominica Paschæ in Resurrectione Domini
Ad Vigiliam Paschalem in Nocte Santa
Lumen Christi (9.9s - 158 kb) 

Præconium Paschale

(provisory mono files) Exsultet iam (2m16.2s - 400 kb)  Per omnia (33.5s - 101 kb)  Vere dignum (4m43.9s - 835 kb)  In huius (1m42.2s - 303 kb)  Oramus ergo (3m00.2s - 531 kb)

Ad liturgiam verbi - cantica post lectiones

Canticum: Iubilate Domino (1m23.0s - 1298 kb) 

Canticum: Qui confidunt

Canticum: Cantemus Domino (2m12.9kb - 2078 kb) 

Canticum: Laudate Dominum

Canticum: Vinea facta est (1m40.0s - 1564 kb) 

Canticum: Attende cælum

Canticum: Sicut cervus (2m01.6s - 1902 kb) 

Alleluia: Confitemini Domino (3m15.1s - 3052 kb) 

Antiphona: Vidi aquam (1m29.4s - 1400 kb) 

Offertorium: Dextera Domini (1m36.7s - 1512 kb) 

Communio: Alleluia (1m11.9s - 1124 kb) 

Ite missa est (28.7s - 451 kb) 

 

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18 mars 2012 7 18 /03 /mars /2012 00:00

Célébrations 

mardi-saint.jpgMesse Chrismale au cours de laquelle Son Excellence Monseigneur l'Evêque consacre le Saint Chrême et bénit l'huile des cathéchumènes ainsi que l'huile des malades

Cette Messe est dite "stationnale" puisque l'Evêque y est théoriquement entouré de tout son presbyterium

  http://www.upnmouscron.be/images/messe_chrismale.jpg

 


 

 

 

 Messe chrismale Consécration 2

 

 

 

Messe Chrismale 2011

Homélie


Frères et sœurs,

Nous voici une fois encore réunis pour célébrer la messe chrismale.

Aucune célébration, d’une certaine façon du moins, n’est autant une épiphanie de l’Eglise.

Dans l’église cathédrale, mère et tête de toutes les églises du diocèse, une seule eucharistie présidée par l’évêque entouré de son presbyterium, servi par les diacres avec le concours des différents ministères laïcs, rassemble le peuple catholique de l’Aude.

C’est pour nous tous l’occasion de regarder notre Eglise diocésaine "dans laquelle et à partir de laquelle existe l’Eglise catholique une et unique"


Quatre ans après notre synode diocésain notre Eglise s’efforce de réaliser ce que la constitution synodale a prescrit.

Nous voyons les paroisses nouvelles devenir le cadre d’une entreprise missionnaire que conduisent les communautés qui les composent.

Pour animer ces communautés les équipes missionnaires de proximité se mettent en place. Les pôles de la solidarité, grâce au Secours catholique,

sont présents dans la quasi-totalité des paroisses.

Le catéchuménat est vivant et nous initierons onze adultes pour les fêtes pascales.

D’autres adultes, toujours plus nombreux seront confirmés d’ici l’été.

Une pastorale familiale dynamique se met en place s’adressant aussi aux situations de souffrance.

La JOC semble sur le point de redémarrer. Les relations de l’Eglise avec la société de notre département sont bonnes.

Bien sûr, on voudrait que cela aille plus vite, on souhaiterait qu’on ne confonde pas organisation et centralisme ni proximité et dispersion.

On aimerait voir un travail plus collégial en presbyterium, plus subsidiarisé et mieux partagé entre laïcs et clercs.

On souhaiterait que les secrétariats paroissiaux soient plus le pivot de la paroisse.

On rêverait que toutes les paroisses aient un pôle de solidarité.

On aimerait une plus grande soif de formation parmi les tous les catholiques.

On aimerait de fortes entreprises missionnaires.

Je dis cela avec crainte car on pourrait en déduire que la mission n’est qu’affaire de formation, d’organisation et de stratégie.

Il n’en est rien. Elle est d’abord affaire de conversion.

La nôtre d’abord, sans cesse à recommencer et celle de nos communautés.

La liturgie a placé la messe chrismale dans le grand mouvement du Triduum pascal.

Normalement elle prend place au matin du Jeudi Saint, comme l’entrée dans le Triduum.

A la messe de la Cène nous serons placés devant l’institution du sacrement du service du frère à travers l’évangile de la messe et le rite du lavement des pieds.

Avec moi chers frères diacres vous êtes gardien en premier de ce service des plus pauvres.

Nous serons présents à la dernière Cène du Seigneur où il inaugure le moyen par lequel nous serons incorporés à lui et sans cesse unis à son mystère pascal 

l’Eucharistie. Cette Eucharistie il la confie au ministère des Apôtres et après eux aux évêques et à vous cher frères prêtres.

C’est à cause de ce ministère reçu le Jeudi Saint que vous allez, dans un instant renouveler l’engagement de votre ordination.

Au soir du Jeudi Saint nous resterons en prière près de Jésus présent dans l’Eucharistie et nous essaierons de redire avec lui la prière de son agonie et de sa liberté :

"Père, non pas comme je veux mais comme tu veux "


Vendredi nous parcourrons avec lui la montée vers le Calvaire.

Nous le verrons remettre l’Esprit, cet Esprit Saint dont le Saint Chrême que nous allons consacrer est le signe.

Nous regarderons son côté ouvert d’où sourd

l’eau de notre baptême et le sang de notre eucharistie.

Nous mesurerons ce qu’aimer veut dire quand c’est à la manière du Christ.

Au bout du long silence du Samedi nous vivrons "la nuit qui est plus claire que le jour", nous exulterons de la joie de Pâques pendant cinquante jours et nous découvrirons que l’Esprit nous envoie en mission car il a fait de nous tous "le Royaume des prêtres du Seigneur" car on nous appelle, nous les chrétiens, "prêtres du Seigneur (…) serviteurs de notre Dieu"


Si nous n’entrons pas dans le Mystère pascal du Seigneur, nous ne comprendrons pas ce que nous sommes en train de faire et nos œuvres, si belles soient-elles, seront vaines.

Et qu’est-ce qu’entrer dans le Mystère pascal ?

C’est, à la suite de Jésus et avec lui, ne rien chercher que la volonté du Père. On cite souvent le passage de l’Evangile que l’on vient de nous lire pour expliquer la mission de l’Eglise continuant celle du Christ.

C’est vrai à condition que l’Eglise vive cette mission dans l’Esprit du Christ : dans la confiance totale au Père et sans chercher d’autre résultat que d’accomplir son projet.

Ainsi serons-nous délivrés de l’obsession des chiffres à atteindre, des résultats à obtenir par nos seules forces et selon nos seuls projets.

Faire la volonté du Père c’est au quotidien chercher à laisser le Christ prendre toute la place en nous, car lui-seul accomplit cette volonté.

C’est donc affaire de prière, d’intériorisation des Ecritures, de réception des sacrements, de service du frère.

Le service du frère étant premier s’il est fait dans la contemplation du Christ présent en l’Autre.

Et le plus grand service rendu au frère c’est de lui annoncer Jésus Christ mais avec "douceur et respect" comme nous l’enseigne l’Apôtre Pierre.


Ces temps peuvent nous paraître difficiles.

Il nous faut tous renoncer aux images de l’Eglise que nous

avons formées.

Aux images mais pas à la nature de l’Eglise.

Il nous faut inventer ensemble au quotidien une autre façon de vivre la mission de l’Eglise, dans le respect total de sa nature et à partir de ce que la Tradition nous enseigne.

Il nous faut accepter que les résultats de notre action nous demeurent partiellement inconnus.

Il nous faut vivre dans l’espérance selon le mot de Paul :

"Espérer ce que nous ne voyons pas c’est l’attendre avec endurance"


Ne perdons pas courage.

Cherchons à voir les signes du Royaume, si petits qu’ils nous paraissent, et rendons grâce pour l’œuvre de l’Esprit en notre monde.

Le projet du Père nous a été révélé, la mission du Fils, accomplie dans l’Esprit, nous a été confiée pour que nous la poursuivions en lui et par la grâce de l’Esprit :

 "Porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux prisonniers qu’ils sont libres et aux aveugles qu’ils verront la lumière, apporter aux opprimés la libération, annoncer une année de bienfait accordée par le Seigneur"

 

La mission du Fils passe par la Croix et la Croix en est le signe.

Jusqu’au dernier jour l’Eglise sera donc sous la Croix, il n’y a pas à s’en étonner.

Mais de la Croix jaillit la lumière de Pâques et cette joie dont Jésus nous dit en saint Jean que  personne ne pourra nous l’enlever.

                                                                                                                    

 

   + Alain Planet
  Evêque de Carcassonne et Narbonne

 

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24 avril 2011 7 24 /04 /avril /2011 12:45


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Messe Chrismale


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Le Pape à la TV


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Liturgie de la Passion


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Chemin de Croix


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Introduction

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Rois de France


Génobaud
roi Franc
(légendaire)
à la fin du IVe siècle
354-419
Sunnon
roi Franc des Ampsivares 
et des Chattes (légendaire)
à la fin du IVe siècle
388-xxx
Marcomir
roi Franc des Ampsivares 
et des Chattes (légendaire)
à la fin du IVe siècle
Pharamond
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Duc des Francs Saliens 

(légendaire)
ancêtre mythique des Mérovingiens
Clodion le Chevelu
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Duc des Francs saliens
428 - 448

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Duc des Francs saliens 
(incertain)
448 - 457
Childéric Ier
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Duc et Roi des Francs saliens
457 - 481
Clodomir
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Roi d'Orléans
511524
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Roi de Metz
(futur Austrasie)
511534
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Roi de Neustrie
511561
Roi des Francs
558561
Roi d'Austrasie
53454
Théodebald Ier
(Thibaut)
Roi d'Austrasie
548555
561567
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Roi de Neustrie 
Roi de Bourgogne
561592
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Roi d'Austrasie
561575
Roi d'Austrasie
Roi d'Austrasie
595 - 612
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Roi de Bourgogne
595613
Roi d'Austrasie
61261
sous la régence de Brunehilde
Roi de Bourgogne
Roi d'Austrasie
613
Roi de Neustrie
584629
Roi de Paris
595
629
Roi des Francs
613629
Roi des Francs (sans l'Aquitaine)
629639
Roi des Francs
632639
Caribert II
 Roi d'Aquitaine
629632
Roi de Neustrie, de Bourgogne
639657
Roi d'Austrasie
656657
Roi d'Austrasie
639656
Childebert III l'Adopté
Roi d'Austrasie
657662
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Roi de Neustrie, de Bourgogne
65767






Roi d'Austrasie
662675
Occupe la Neustrie
673675







Roi de Neustrie
673691
Roi des Francs 

(en fait uniquement de Neustrie)
L'Austrasie étant aux mains
de Pépin de Herstal
679
691

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Roi de Neustrie, Bourgogne et Austrasie
675 - 676
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Roi d'Austrasie
676679
Clovis IV








Roi des Francs
(en fait uniquement de Neustrie)
691695









Roi des Francs
(en fait uniquement de Neustrie)
695711
Dagobert III









Roi des Francs de 711 à 715
Chilpéric II









roi des Francs de Neustrie et des Burgondes
de 715 à 719
puis de tous les Francs de 719 à 721.
C
lotaire IV


T
hierry IV









Childéric III
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roi des Francs, de Neustrie
de Bourgogne et d'Austrasie
de 743 à 751

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Pépin III le Bref
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Carloman Ier
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C
harles Ier
dit Charles le Grand
CHARLEMAGNE

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Louis Ier dit le Pieux
ou «le Débonnaire»
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Lothaire Ier
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Lothaire II

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C
harles II dit le Chauve
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Louis II dit le Bègue
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Louis III de France
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C
arloman II de France
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Charles III dit le Gros
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Eudes Ier de France
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Charles III dit le Simple
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Robert le Fort
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Robert Ier de France

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Hugues le Grand
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Raoul Ier de France
aussi appelé Rodolphe

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Louis IV dit d'Outremer
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Lothaire de France
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Philippe V
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Louis XI de Valois
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