Religion - Royauté
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À Amman, en Jordanie, comme à Jérusalem et Bethléem, Benoît XVI a le souci de désamorcer les polémiques nées de ses propos sur l'islam et la Shoah, sans compter le projet de béatification du pape Pie XII...
Voici quelques éléments pour mieux comprendre cette actualité :
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Mardi 12 Mai 2009 - Jérusalem /http%3A%2F%2Fwww.drapeauxanimes.com%2Feurope%2Fvatican%2FVAT2.gif)
principal lieu saint du judaïsme et ultime vestige du Second Temple de Salomon, à Jérusalem-est.
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Le pape est resté debout devant le mur pendant quelques minutes, les mains jointes, après avoir introduit un bout de papier entre les interstices des pierres millénaires. Voici le contenu du message inscrit sur ce morceau de papier par le pape :
Voici le contenu du message inscrit sur ce morceau de papier par le pape :
"Dieu de tous les âges, Lors de ma visite à Jérusalem, la "Ville de la paix", Demeure spirituelle commune des juifs, des chrétiens et des musulmans, Je vous apporte les joies, les espoirs et les aspirations, Les épreuves, la souffrance et la douleur de votre peuple à travers le monde, Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, Entendez le cri des affligés, des apeurés, des dépouillés, Envoyez votre paix sur cette Terre sainte, sur le Moyen Orient, Sur votre famille entière, Remuez les coeurs de tous ceux qui appellent en votre nom, Pour marcher humblement sur le sentier de la justice et de la compassion. "Dieu est bon avec ceux qui l'attendent, Avec l'âme qui le cherche" (Livre des lamentations 3:25)"
Benoît XVI a mis le pied dans une poudrière
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"Peintre, électricien, carreleur, tous étaient en grande effervescence au Cénacle sur le Mont Sion à Jérusalem en ce début de Semaine Sainte. Sous la houlette de Avi Massiah, architecte spécialisé dans la préservation du patrimoine, les artisans mettaient la dernière touche aux travaux de restauration de l'un des lieux les plus symboliques du Christianisme pour la visite du Pape prévue le 12 mai prochain. C'est là que la tradition situe la Cène, le dernier repas de Jésus - un seder de Pessah (Pâque juive) - avant sa crucifixion. La pièce, presque carrée - 15 m x 12m - est assez petite. Ici, seuls les Ordinaires de Terre Sainte pourront accompagner le Saint-Père.
Les travaux ont commencé il y a deux mois dès que cette étape du voyage de Benoît XVI a été confirmée. La première phase, la restauration et l'aménagement intérieur, est terminée. Une cérémonie religieuse doit y avoir lieu le Jeudi Saint. La seconde, la rénovation du toit en zinc dont l'étanchéité est défaillante, commencera après la visite du Saint-Père. « Le site, un bâtiment gothique du 12ème siècle, doit être présentable pour la visite du pape », précise John Seligman, archéologue de l'Autorité des antiquités d'Israël, entre deux coups de perceuse donnés dans la pièce mitoyenne destinée à l'accueil du public. Les murs couverts de graffitis ont été repeints. « Les anciens graffitis sont très appréciés mais les contemporains nous les avons fait disparaître », souligne amusé Seligman en pointant du doigt une entaille gravée dans la pierre il y a quelques siècles par un pèlerin de passage.
Le peintre signale aux touristes de faire attention à ne pas se frotter à la peinture fraîche des huisseries. Avi Massiah feuillette son cahier des charges. Tout y est consigné, la réfection du carrelage, la hauteur du bureau et des bancs installés dans l'antichambre précédant le Cénacle calculée en fonction du volume de la pièce, ... Un soin tout particulier a été mis à l'installation électrique. « L'éclairage a été conçu pour montrer la beauté de l'architecture, la courbe de la voûte », souligne Massiah « ému de travailler dans un tel lieu ».
Coût total de cette première phase du chantier qui a mobilisé une vingtaine de personnes : 600000 shekels (110000 €) payé par les ministères de l'Intérieur, du Tourisme et un organisme gouvernemental dédié à la coopération touristique.
Le bâtiment actuel, construit par les Croisés sur les vestiges d'une église byzantine du 4ème siècle qui recouvrait un terrain bien plus vaste, est un concentré des trois religions monothéistes à lui tout seul. C'est là que la tradition juive situe le tombeau de David situé au rez-de-chaussée ; le Cénacle est à l'étage ; et sur le toit, jaillit le minaret d'une mosquée - les Mamelouks expulsent les Franciscains au 15ème siècle et construisent aussitôt une mosquée. Le lieu sera interdit aux juifs et aux chrétiens jusqu'en 1948."
Source : Un Echo d'Israël