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Religion - Royauté

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11 mai: Ephémérides

Le 11 mai est le 131ejour de l'année

 

(132e en cas d'année bissextile) du calendrier grégorien

 

Il reste 234 jours avant la fin de l'année

 

Signe du zodiaque : 20e jour du Taureau

 

 

Dicton

  • "Les trois saints au sang de navet, Pancrace, Mamert et Servais, sont bien nommés les saints de glace, Mamert, Servais et Pancrace."
  • "Les saints Servais, Pancrace et Mamert font à eux trois un petit hiver."

Signification et almanach :

Au Moyen Âge, l'été commençait immédiatement après les fêtes de saints Mamert, Pancrace et Servais (11, 12 et 13 mai), les plus célèbres, mais aussi les plus redoutés des saints de glace. Le 11 mai 1987, la température minimale sous abri dégringolait encore jusqu'à 2 degrés à Bruxelles.

 

Célébrations 



Martyrologe pour le onzième jour de mai

 

 

Mémoire des saints Abbés de Cluny, Odon, Mayeul, Odilon, Hugues et Pierre le Vénérable. Mayeul, originaire des environs d'Avignon, naquit au ciel en ce jour du 11 mai, en 994.

 

A Rome, en 303, saint Anthime, prêtre, qui fut précipité dans le Tibre pour avoir rendu témoignage au Christ. Plusieurs de ses amis et disciples furent martyrisés à la même époque.

 

L'an 477, saint Mamert, évêque de Vienne, en Dauphiné. Des incendies et des tremblements de terre l'incitèrent à instituer les prières connues sous le nom de "Rogations".

 

Au diocèse de Langres, en 760, saint Gengou. Il supporta avec une grande patience son épouse infidèle, non sans lui avoir adressé de salutaires avertissements. Il se retira de la vie publique et vécut en reclus dans un ermitage où l'amant de sa femme vint le tuer.

 

A Naples, l'an 1716, saint François de Girolamo, prêtre de la Compagnie de Jésus. Prédicateur réputé, il favorisa l'apostolat des laïcs et de nombreuses oeuvres sociales au service des malades, des jeunes et des vagabonds.

 

 

Et encore ailleurs, beaucoup d'autres saints et bienheureux.

Saints catholiques et orthodoxes du jour 
Saints catholiques du jour 
  • Saint François de Girolamo (missionnaire, jésuite, 1641-1716)
  • Saint Philippe et Saint Jacques le Mineur (apôtres, Ier siècle)
Saints orthodoxes du jour 
  • Alexis, Alexis de Kiev, moine.
Prénoms du jour 

Bonne fête aux :

  • Estelle (au calendrier civil 2009), et ses dérivés : Estel, Ethel, Ethélinda, Ethelle, Ethy, Eustelle, Métella, Stella, etc.

Et aussi aux :

  • Aloys
  • Gengoux et ses dérivés : Gengoulph, Gengulphe, etc.
  • Ignace
  • Louis et ses dérivés : Aloïs, Aloïse, Aloys, Aroiho, Clovis, Gino, Lewis, Loeizig, Loïc, Loïg, Loïs, Loys, Lou, Louisette, Louison, Ludovic, Ludwig, Luigi, Luis, etc.
  • Mamert
  • Mayeul et ses dérivés : Maïeul, Mayeule, etc.
  • Tudy et ses dérivés : Tudi, Tudine, etc.

 

Sainte Estelle Vierge (3ème s.)
Estelle ou Stella (étoile) honorée à Saintes comme ayant subi le martyre au troisième siècle.
Elle fut surtout rendue célèbre grâce au poète Mistral. Son nom était en fait Eustelle (du grec "eu"= beau, bien et "stello"= parer, orner). La forme latinisée Estelle a été donnée par Frédéric Mistral.
Gouverneur de la région de Saintes, son père était un Romain de naissance illustre; sa mère descendait d'une antique et puissante famille de druides. La curiosité de son esprit cultivé la plaça sur le chemin de saint Eutrope, premier évêque de la région. Après avoir entendu ses enseignements, elle demanda le baptême : elle fut baptisée par lui et consacrée à Dieu. Comme elle se refusait à tous les prétendants et qu'elle s'obstinait dans sa Foi, son père la fit mettre à mort dans les arènes de Saintes. Son corps fut enterré dans le tombeau même de saint Eutrope, à qui elle avait donné, peu de temps auparavant, la sépulture. Le nom de sainte Eustelle était si populaire dans la région charentaise que les évêques de La Rochelle et Saintes la choisirent pour patronne de la jeunesse chrétienne.
(Sources : Les Jeunes Saintes, par l'Abbé J. Knell, 1896 / Notice sur Sainte Eustelle, vierge et martyre de l'église de Saintes, par M. l'Abbé Briand, 1837 / Le mystère de sainte Eustelle, drame en trois actes, par le chanoine honoraire L.-M. Dubois, imprimatur de 1922)
http://nominis.cef.fr/contenus/saints/1060/Saint+Eutrope.html

Voir aussi:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Estelle_de_Saintes
http://fr.wikipedia.org/wiki/Saintes



Bienheureux Anthime (4ème s.)
Prêtre de Rome qui, durant la persécution de Dioclétien, fut jeté dans le Tibre pour avoir rendu témoignage au Christ.



Saint Argyros * (+ 1806)
Jeune chrétien de dix-huit ans, il travaillait chez un tailleur de Thessalonique. Un jour que les Turcs triomphants exhibaient à la terrasse d'un café un chrétien qui avait renié sa foi, Argyros s'avança vers lui et lui reprocha son apostasie. Les janissaires se jetèrent sur lui, et, pour ne pas avoir suivi l'exemple de l'apostat, il fut pendu parce qu'il était resté fidèle à Jésus-Christ.

* Ce mot utilise la racine arg- signifiant « ce qui brille » et ayant donné árgyros (ἄργυρος, « argent »)



Saints Cyrille et Méthode (9ème s.)
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Les Eglises d'Orient font aujourd'hui mémoire de ces deux grands évangélisateurs de l'Europe orientale. L'Eglise d'Occident les fête le 14 févier où nous avons donné le récit de leur vie et de leur ministère.

C'étaient de purs enfants de Byzance, la capitale de l'Orient chrétien. Nés à Thessalonique, Méthode et son petit frère surdoué, Constantin (qui recevra sur son lit de mort l'habit monastique sous le nom de Cyrille) sont envoyés en mission par le patriarche de Constantinople, tout d'abord chez les Khazars, peuple venu de l'Asie lointaine et qui ont adhéré au judaïsme. Puis ils sont envoyés en Moravie où les Allemands s'installaient en maîtres. Pour évangéliser les peuples slaves, Cyrille crée un alphabet adapté à leur langue. Les Eglises qui utilisent le slavon se remplissent et les autres se vident. Ce n'est pas l'actuel alphabet cyrillique qu'un autre religieux bulgare adaptera en se mettant sous le patronyme du célèbre moine. Cyrille traduit les textes bibliques et liturgiques. Mais ils sont très vite attaqués par des clercs germaniques qui leur reprochent de brader les textes sacrés et d'y mettre des germes d'hérésies en utilisant une langue vulgaire. Le Pape Hadrien II les soutient. C'est d'ailleurs à Rome que meurt Cyrille en 869. Son corps fut rapatrié à Salonique en 1976, en signe de la volonté de communion entre l'Eglise latine et les Eglises orientales. Méthode va reprendre le flambeau. Moins brillant que Cyrille, mais d'une persévérance à toute épreuve, il enracine et fait fructifier, au milieu des tribulations, l'oeuvre évangélisatrice de son frère. Dénoncé comme hérétique par ses adversaires, il sera mis en prison pendant deux ans par les Allemands. Lui aussi aura la confiance des papes qui l'ont nommé évêque de Moravie et Pannonie. Ils sont ainsi tous deux témoins de l'Eglise indivise dans la pluralité des rites et des langues, fidèles au pape comme au patriarche de Constantinople dont ils étaient les fils, Cyrille et Méthode ont été nommés co-patrons de l'Europe, avec saint Benoît, sainte Catherine de Sienne, sainte Brigitte de Suède, et Soeur Thérèse Bénédicte de la Croix - Sainte Edith Stein.

Voir aussi:
http://calendrier.egliseorthodoxe.com/sts/stsmai/mai11bis.html
http://fr.wikipedia.org/wiki/Cyrille_et_M%C3%A9thode



Saint François Jérôme ( de Geronimo ou de Girolamo) Jésuite italien (+ 1716)
Il était originaire de Tarente en Italie.
Jésuite, prédicateur réputé et très écouté, il favorisa l'apostolat des laïcs et de nombreuses oeuvres sociales au service des malades, des jeunes et des vagabonds.
Il fut canonisé en 1839.

Voir aussi:
http://www.magnificat.ca/cal/fran/05-11.htm#girolamo
http://fr.wikipedia.org/wiki/Michelangelo_Tamburini#L.27oeuvre_missionnaire



Saint Gautier * (+ 1070)
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Le clocher de Lesterps

Chanoine régulier au Dorat en Limousin, il sut allier une vie de prière intense avec le soin du monastère dont il était l'abbé. Il avait également le souci du bien matériel et spirituel des populations d'alentours. Sa fête fut établie dès sa mort.

*Gautier (ou Gaultier, ou Gauthier) est un prénom d'origine francique, et donc portés par des nobles et guerriers au Moyen Âge.Du germanique walter provenant de walden qui signifie «gouverner».

Autre biographie:
Éduqué à l’abbaye de Dorat, il y devient ensuite chanoine. Il rejoint ensuite l’abbaye d’Esterp, au diocèse de Limoges, dont il devient rapidement l’abbé (990-1070).

Voir aussi:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Abbaye_de_Lesterps



Saint Gengoux Martyr (+ 760)
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Vue d’Avallon et de la Collégiale Saint-Lazare depuis les Chaumes

ou Gengoul qui supporta avec une grande patience et une grande fidélité son épouse infidèle, non sans lui avoir adressé de salutaires avertissements. Il préféra quitter le cour du duc de Bourgogne et se retirer dans ses terres. Elle le fit assassiner par son amant alors qu'il dormait ans son château près d'Avallon. Plusieurs localités rappellent la mémoire de celui qui est le patron des mal-mariés.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Saint-Gengoux-le-National
http://fr.wikipedia.org/wiki/Saint-Gengoux-de-Sciss%C3%A9

Autre biographie:
Chevalier et courtisan bourguignon marié à une femme infidèle. Pour oublier ses déboires matrimoniaux, il se retire comme ermite dans son château d’Avallon. Quelque temps après, il est assassiné dans son lit par l’amant de sa femme. Il est particulièrement vénéré aux Pays-Bas, en Belgique et en Savoie (+ 760).
http://fr.wikipedia.org/wiki/Avallon



Bienheureux Grégoire Celli prêtre ermite de Saint-Augustin (+ v. 1343)
Né à Verucchio vers 1225, il entre à 15 ans chez les ermites de Saint Augustin. Dix ans plus tard, après une vie pleine de qualités montrant sa perfection évangélique et attirant la jalousie des autres religieux du monastère, il quitte le couvent et se réfugie dans un ermitage sur le Mont Carnero près de Rieti où il mourut à un âge vénérable en 1343.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Rieti

À Monte Carnerio en Romagne, vers 1343, le bienheureux Grégoire Celli, prêtre de l’Ordre des Ermites de Saint-Augustin. Rejeté du monastère par ses frères, il fut, dit-on, recueilli par des Frères Mineurs et mourut parmi eux.
Martyrologe romain



Saint Ignace de Laconi Capucin (+ 1781)
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de l'Ordre des Frères Mineurs Capucins. Vincent de Laconi fut reçu par les capucins et y fit profession en 1722 prenant le nom d'Ignace. Travailleur humble, illettré, il accomplissait des travaux domestiques et aimait écouter la lecture de l'Ecriture. Il a accompli prophéties et miracles.
Canonisé en 1951 par Pie XII.

Sites en lien:
Abbaye Saint Benoît, Suisse
http://www.abbaye-saint-benoit.ch/hagiographie/fiches/f0074.htm

Le Carmel en France
http://v1.carmel.asso.fr/prier/calendrier/0511.htm

Autre biographie:
St-Ignace de Laconi Fils d’une fratrie de 7 enfants dont les parents sont de pauvres paysans. À 17 ans, il tombe gravement malade et promet de devenir franciscain s’il guérit, ce qui se produit. Mais son père tente de l’en dissuader. Trois années plus tard, un autre épisode tragique le convainc de suivre sa voie et il se joint donc aux moines capucins du monastère Saint-Benoît à Buoncammino, où il passe le reste de sa vie (1701-1781)
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L'église de Laconi.
Voir aussi:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ignace_de_Laconi



Bienheureux Jean Rochester et Jacques Walworth chartreux martyrs en Angleterre (+ 1537)
John Rochester originaire de Terling dans l'Essex et James Walworth étaient moines de la Chartreuse de Londres, ils refusèrent de prêter allégeance au serment de suprématie du roi Henri VIII et furent martyrisés à York. Béatifiés en 1886.

À York en Angleterre, l’an 1537, les bienheureux martyrs Jean Rochester et Jacques Walworth, prêtres et moines de la chartreuse de Londres. Pour avoir refusé de reconnaître la suprématie du roi Henri VIII dans le domaine spirituel, ils furent pendus par des chaînes à des pins de la ville et leurs corps demeurèrent en place jusqu’à ce que les membres se détachent.
Martyrologe romain



Saint Joseph de Kazan (+ 1672)
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Vue de Kazan en 1630, par le graveur Adam Olearius

Il était évêque de Kazan lorsque les cosaques prirent la ville. Ils exigèrent de lui qu'il vienne à leur rencontre. Ce qu'il fit revêtu de ses ornements et accompagné de ses prêtres. Ils l'accusèrent d'avoir aidé une tribu cosaque ennemie. Il enleva ses ornements, se laissa coucher sur des charbons ardents, puis ils le montèrent sur le toit de la cathédrale et le précipitèrent dans le vide.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Kazan



Saint Maïeul de Cluny Quatrième abbé de Cluny (+ 994)
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Saint Maïeul (ou Mayeul) était né dans les Alpes de Haute-Provence, fit ses études à Lyon et à Mâcon où il fut également professseur. Cluny était en pleine réforme du monachisme occidental. Il fut ainsi requis en Souabe, à Ravenne, à Marmoutiers, à Rome. C'est d'ailleurs au cours d'un de ces voyages qu'il fut fait prisonnier par les Arabes retranchés en Provence et ne dut sa libération qu'au prix d'une lourde rançon. Grand était son rayonnement dans tout l'Occident. Ami des rois et des papes, il refusa même de devenir Pape. Il mourut à Souvigny (Allier).
Né en 906 à Valensoles en Provence, diacre à Mâcon (Saône-et-Loire), puis moine et 4ème abbé de Cluny (Saône-et-Loire) en 965, son influence s'étend à l'Europe entière. Il meurt le 11 mai 994 et est enterré à Souvigny (Allier)
sur le site de la ville de Souvigny:
http://www.ville-souvigny.com/
"Le 11 mai 994, St Mayeul IVème abbé de Cluny en visite à Souvigny, meurt à 87 ans. Devant l'insistance des moines et des gens du pays à garder sa dépouille, il y est inhumé sur place et Souvigny devient à ce jour, terre de pèlerinage pour des millions de femmes et d'hommes de I'occident chrétien".

Autre biographie:
PIERRE LE VÉNÉRABLE ET LES SAINTS ABBÉS DE CLUNY (X-XIIe s.)
En France, entre le X è et le XII è siècle, les abbés Odon, Mayeul, Odilon, Hugues et Pierre le Vénérable rendent célèbre le nom de Cluny dans tout l’Occident.
En 909, le duc d’Aquitaine avait fait don à l’abbé de Baume, Bernon, de la localité de Cluny, pour qu’il y fondât un monastère dédié aux saints Pierre et Paul. C’est ainsi que commençait l’une des plus remarquables aventures du monachisme occidental.
Odon, qui avait pris part à la fondation de la nouvelle abbaye, en fut le premier grand maître. Il donna à la vie clunisienne ce mélange savant de grandeur et d’humilité qui en marquera l’histoire au long des siècles.
Odon proposa le retour à l’idéal de l’Église primitive par le partage des biens, la vie commune, l’assiduité à la prière, et il voulut en même temps que l’architecture et la liturgie fussent des signes tangibles de la Jérusalem céleste à laquelle les moines aspirent de tout leur être.
Les abbés de Cluny surent discerner les voies qui mènent à Dieu en tout ce qui apparaît beau et bon dans la réalité créée, unissant culture et vie spirituelle pour répandre la bonté et la paix et pour témoigner de la miséricorde et de la beauté du Seigneur.
À Odon (927-942) succéda une série impressionnante d’abbés de grande envergure, qui maintinrent au moins durant deux siècles l’abbaye de Cluny au sommet de la vie spirituelle : Mayeul (948-994), Odilon 5994-1048), Hugues (1049-1109), et enfin Pierre le Vénérable (1122-1156).
En Pierre le Vénérable, homme d’une vaste et sereine humanité, intelligent et cultivé, alliant la force à la douceur, les caractéristiques les plus belles de la spiritualité clunisienne trouvèrent sans doute leur expression la plus authentique. Il rechercha toujours la charité intelligente et prudente, la discretiva caritas, l’humble charité qui seule peut établir la vie fraternelle à l’intérieur de l’Église et ouvrir le cœur de tous au dialogue et à la communion.

Lecture

Le jour où je mourrai, le prieur de Baume, quel qu’il soit, offrira à tous ses frères, au réfectoire ou à l’infirmerie, le menu des grands jours et des solennités majeures, c’est-à-dire du bon pain, des fèves, de l’excellent vin, des poissons délicieux de fort grande taille. Quant aux malades, si ce n’est pas un jour de très grande abstinence, il leur sera servi une superbe portion de viande. Le même jour, on offrira à cent pauvres du pain, du vin et de la viande ou, si c’est un jour d’abstinence officielle, on les rassasiera d’aliments qu’il est possible de manger ce jour-là. Et tout cela, par grâce de Dieu, on le fera toujours le jour anniversaire de ma mort. Tant que je serai en vie, ces repas spéciaux seront servis sans aucune restriction aux frères et aux pauvres, le 9 des calendes de novembre, vigile de la consécration de notre Église majeure.
(Pierre le Vénérable, Constitutions de Baume)
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Reconstitution de l'abbatiale Cluny III

Voir aussi:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ma%C3%AFeul_de_Cluny
http://fr.wikipedia.org/wiki/Abbaye_de_Cluny



Saint Mamert Evêque de Vienne, en Dauphiné (+ 477)
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Il serait peut-être né à Lyon. Ce dont on est sûr c'est qu'il devint prêtre un demi-siècle avant le baptême de Clovis et toute sa vie dans l'Eglise se déroula durant les invasions des barbares. Evêque de Vienne, il était là quand les Burgondes s'installèrent dans la vallée du Rhône, répandant l'arianisme en même temps que leurs cousins, les Wisigoths de Toulouse. Il ne semble pas qu'il ait réussi à convertir ces Burgondes. Mais il est surtout célèbre pour avoir institué la prière des "Rogations" à la suite de plusieurs tremblements de terre, inondations et sécheresses. Il imagina de faire, trois jours de suite, des processions dans les champs pour demander au ciel la cessation de ces fléaux. Le pape Léon III les rendit obligatoires dans toute l'Eglise au 9ème siècle.

Autre biographie:
Archevêque de Vienne. Il se consacre également à l’étude de la théologie. En 463, il entre en conflit avec le Pape Saint-Hilaire au sujet des privilèges au diocèse d’Arles. Il est le créateur des processions des Rogations et il fait bâtir une église consacrée à Saint-Ferréol (+ 477)
Saint-Mamert est le premier du terrible trio des trois 'Saints de glace'.
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Saint Mamert institue les Rogations.
Gravure. XVIIe

Voir aussi:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mamert_de_Vienne
http://hodiemecum.hautetfort.com/archive/2009/05/11/index.html
http://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_archev%C3%AAques_de_Vienne_(Is%C3%A8re)



Saint Matthieu Lê Van Gam laïc martyr au Vietnam (+ 1847)
marchand vietnamien martyrisé en 1847 canonisé le 19 juin 1988 avec les saints martyrs du Vietnam 1745-1862.

À Saïgon en Cochinchine, l’an 1847, saint Matthieu Lê Van Gam, martyr. Il fut arrêté pour avoir introduit dans la région, grâce à son bateau, des missionnaires venant d’Europe et, après un an de prison, il fut décapité en vertu d’un décret de l’empereur Thieu Tri.
Martyrologe romain



Saint Mavile martyr en Afrique (+ 212)
L'écrivain chrétien Tertullien fait un bel éloge de ce martyr qui, à Adrumète en Afrique, fut condamné aux bêtes, durant les jeux du cirque, parce qu'il refusait d'adorer les idoles païennes.

À Adrumète en Byzancène, l’an 212, saint Mavile ou Maïeul, martyr, qui fut exposé aux bêtes par le proconsul Scapula.
Martyrologe romain



Saint Mocius (4ème s.)
D'origine romaine, il était né en Macédoine et fut ordonné prêtre. Durant les persécutions ordonnées par Dioclétien, il fut arrêté, torturé puis décapité à Byzance. Les détails de son martyre sont très proches de ceux de saint Acace également martyr à Byzance et que nous avons fêté le 7 mai.



Saint Nicodème (+ 1325)
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L'église de la Vierge « Hodegitria » dans le Patriarcat de Peć

Il se distingua tout d'abord comme higoumène du monastère de Chilandar au Mont-Athos. Elu archevêque de Serbie, il travailla à la conversion des hérétiques bogomiles, favorisant l'instruction de son peuple par l'édition de nombreux écrits religieux en langue serbe. Il s'endormit en paix au monastère de Peć.

Voir aussi:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Patriarcat_de_Pe%C4%87



Saint Possesseur Magistrat à Verdun (+ vers 485)
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Cathédrale Notre-Dame à Verdun (Xè.s)

Il est nommé évêque en 470 et doit composer avec une période de grands troubles, marquée par des vagues successives d’invasions barbares : Francs, Vandales, Goths, etc.

Voir aussi:
http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89v%C3%AAque_de_Verdun#Ve_si.C3.A8cle
http://fr.wikipedia.org/wiki/Dioc%C3%A8se_de_Verdun



Les Églises font mémoire…

Catholiques d’occident : Odon, Mayeul, Odilon, Hugues et Pierre le Vénérable, abbés de Cluny (calendrier monastique)

Coptes et Ethiopiens (3 basans/genbot) : Jason (1er s.), un des 72 disciples (Église copte)

Luthériens : Johann Arndt, témoin de la foi en Basse Saxe (Voir ci-dessous)

Maronites : Pontien (IIIe s.), martyr
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pontien

Orthodoxes et gréco-catholiques : Cyrille (+869) et Méthode (+885), équivalents des apôtres et lumières des Slaves ; Maucius de Byzance (+ env.295), hiéromartyr ; Dédicace de la ville de Constantinople à la très sainte Mère de Dieu (330)http://calendrier.egliseorthodoxe.com/sts/stsmai/mai11.html

Syro-occidentaux : Jacques de Nisibe (338), évêque
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_de_Nisibe

Syro-orientaux : Philippe et Jacques, apôtres (Église malabar)



JOHANN ARNDT (1555-1621) pasteur luthérien
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Le 11 mai 1621 meurt à Brunswick, en Allemagne, Johann Arndt, théologien et spirituel luthérien.
Johann était né en 1555 à Edderitz. Il avait grandi en se nourrissant des œuvres des mystiques médiévaux et de l’Imitation de Jésus Christ, à quoi il associera avec le temps une étude approfondie des théologiens de la Réforme, à l’université de Helmstadt, Wittenberg, Strasbourg et Bâle.
Au-delà des lectures très diverses que son œuvre a reçues dans l’histoire, Arndt fut profondément luthérien dans son inspiration, même s’il développa de façon très pointue et parfois originale les intuitions déjà présentes chez Luther au sujet de la vie intérieure.
Il proposa dans ses écrits, surtout dans Le vrai christianisme, une vie chrétienne fortement centrée dans la suivance quotidienne du Christ, qui, pour Arndt, se fonde sur l’union intérieure à Dieu dans la prière.
L’impact qu’eut Arndt sur le luthéranisme allemand, surtout dans le peuple, fut énorme. Les piétistes, surtout leur chef de file Philipp Jacob Spener, lui voueront une grande admiration.
Signataire de la Formule de Concorde, Arndt devint pasteur dans la cité de Badeborn en 1583, mais il donna sa démission de la paroisse locale à la suite d’une controverse sur la liturgie du baptême.
S’étant rendu à Quedlinburg, puis à Brunswick, il fut nommé surintendant de la principauté du Lüneberg, charge qu’il garda jusqu’à sa mort.

Lecture

Nous sommes appelés chrétiens non seulement parce que nous croyons en Christ, mais aussi parce que nous devons vivre en Christ et lui en nous. Le vrai repentir doit jaillir du fond de notre cœur ; cœur, intelligence et sens doivent être transformés pour se conformer au Christ et à son saint Évangile. Nous devons quotidiennement être renouvelés par la parole de Dieu pour devenir des créatures nouvelles ; puisque, comme toute semence porte le fruit de son espèce, ainsi la Parole de Dieu doit-elle chaque jour porter en nous de nouveaux fruits spirituels, et comme nous sommes devenus des créatures nouvelles par la foi, c’est ainsi que nous devons vivre conformément à notre nouvelle naissance.
En nous Adam doit mourir pour qu’en nous Christ vive. Il ne suffit pas de connaître la Parole de Dieu, mais on doit aussi la mettre en pratique.
(Johann Arndt, Le vrai christianisme)

Voir aussi:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Johann_Arndt

Un verset

Publié le 09/05/2010 à 17:18 par jubilatedeo
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Tu construis solidement la paix, Seigneur, pour ceux qui ont confiance en toi.

Livre d'Isaïe (Is 26, 3)

Événements 

11 mai dans les croisades


1189 

Frédéric Barberousse et son armée quittent Ratisbonne pour la Terre Sainte[1].

 

1284 

Jean Ier est couronné roi de Chypre[2].

 

1573 

Henri, duc d'Anjou, fils de Catherine de Médicis et frère du roi de France Charles IX, est élu roi de Pologne (Henri Ier)

 

Deux ans plus tard, à la mort de son frère, il sera fait roi de France, sous le nom d'Henri III.  

 

1745 

Victoire française à la bataille de Fontenoy.

 

1798 

Coup d'État du 22 floréal an VI.

1809

Installation de Napoléon Ier au palais de Schoenbrunn.

 

1867

Le Traité de Londres reconnait l'indépendance du Grand-duché de Luxembourg et consacre sa neutralité. Desormais l'union avec les Pays-Bas ne sera que personnelle sous le même souverain (en 1890, en application de la loi salique, le Grand-duché se détachera définitivement de la couronne néerlandaise). Le traité fut négocié par Victor de Tornaco (1805-1875) et Emmanuel Servais (1811-1890) pour le Luxembourg.

Luxembourg
________________________________________
Traité de Londres
Traité signé à Londres le 11 mai 1867
Autriche, Belgique, France, Italie, Pays-Bas, Prusse, Royaume-Uni, Russie
Objet : Déclaration et garantie de neutralité
________________________________________

Article premier.

S. M. le Roi des Pays-Bas, Grand-Duc de Luxembourg, maintient les liens qui attachent ledit Grand-Duché à la Maison d'Orange-Nassau, en vertu des traités qui ont placé cet État sous la souveraineté de S. M. le Roi Grand-Duc, ses descendants et successeurs.
Les droits que possèdent les Agnats de la Maison de Nassau sur la succession du Grand-Duché, en vertu des mêmes traités, sont maintenus.
Les Hautes Parties Contractantes acceptent la présente déclaration et en prennent acte.

Article 2.
Le Grand-Duché de Luxembourg, dans les limites déterminées par l'Acte annexé au traité du 19 avril 1839 sous la garantie des cours de France, d'Autriche, de la Grande-Bretagne, de la Prusse et de Russie, formera désormais un État perpétuellement neutre. Il sera tenu d'observer cette même neutralité envers tous les autres États.
Les H.P.C. s'engagent à respecter le principe de neutralité stipulé par le présent article.
Le principe est et demeure placé sous la sanction de la garantie collective des Puissances signataires du présent traité, à l'exception de la Belgique, qui est elle-même un État neutre.

Article 3.
Le Grand-Duché de Luxembourg étant neutralisé aux termes de l'article précédent, le maintien ou l'établissement de places fortes sur son territoire devient sans nécessité. comme sans objet.
En conséquence, il est convenu d'un commun accord, que la ville de Luxembourg, considérée par le passé, sous le rapport militaire, comme forteresse fédérale, cessera d'être une ville fortifiée.
S. M. le Roi Grand-Duc se réserve d'entretenir dans cette ville le nombre de troupes nécessaires pour y veiller au maintien du bon ordre.

Article 4.
Conformément aux stipulations contenues dans les articles 2 et 3, S. M. le Roi de Prusse déclare que ses troupes actuellement en garnison dans la forteresse de Luxembourg recevront l'ordre de procéder à l'évacuation de cette place immédiatement après l'échange des ratifications du présent traité.
On commencera simultanément à retirer l'artillerie, les munitions et, tous les objets qui font partie de la dotation de la dite place forte.
Durant cette opération, il n'y restera que le nombre nécessaire pour veiller à la sûreté du matériel de guerre et pour en effectuer l'expédition qui s'achèvera dans le plus bref délai possible.

Article 5.
S. M. le Roi Grand-Duc, en vertu des droits de souveraineté qu'il exerce sur la ville et forteresse de Luxembourg s'engage de son côté à prendre les mesures nécessaires afin de convertir ladite place forte en ville ouverte, au moyen d'une démolition que sa Majesté jugera suffisante pour remplir les intentions des H.P.C exprimées dans l'article 3 du présent traité. Les travaux requis à cet effet commenceront immédiatement, après la retraite de la garnison. Ils s'effectueront avec tous les ménagements que réclament les intérêts des habitants de la ville.
S. M. le Roi Grand-Duc promet en outre que les fortifications de la ville de Luxembourg ne seront pas rétablies à l'avenir, et qu'il n'y sera maintenu ni créé aucun établissement militaire.

Article 6.
Les Puissances signataires du présent traité constatent que la dissolution de la Confédération germanique ayant également amené la dissolution des liens qui unissaient le Duché de Limbourg, collectivement avec le Grand-Duché de Luxembourg, à ladite Confédération, il en résulte que les rapports dont il est fait mention aux articles 3, 4 et 5 du traité du 19 avril 1839 entre le Grand-Duché et certains territoires appartenant au Duché de Limbourg ont cessé d'exister, lesdits territoires continuant à faire partie intégrante du Royaume des Pays-Bas.

Article 7.
Le présent traité sera ratifié et les ratifications en seront échangées à Londres, dans l'espace de quatre semaines, ou plus tôt, si faire se peut.
En foi de quoi, les Plénipotentiaires respectifs l'ont signé et y ont apposé le sceau de leurs armes.

Fait à Londres le 11 mai, l'an de grâce 1867.
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1998 

Le cardinal Joseph Ratzinger a été fait Commandeur dans l'Ordre national de la Légion d'honneur en France.

 

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