Religion - Royauté
Le 25 septembre est le 268e jour de l'année
(269e en cas d'année bissextile) du calendrier grégorien.
Il reste 97 jours avant la fin de l'année.
Signe du zodiaque : 3e jour de la Balance.
Bonne fête aux :
Et aussi aux :
605 av. J.-C.
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Couronnement de Nabuchodonosor II, âgé de 25 ans (il était né en 630 av. J.-C.),comme roi de Babylone, succédant à son père Nabophalassar, lequel avait redonné son indépendance à Babylone face aux Assyriens. Le nouveau monarque débuta par la conquête de Jérusalem, capitale du royaume de Judée, qu’il soumit en y établissant un protectorat. Après l’alliance du roi hébreu Joachim avec les égyptiens, Nabuchodonosor le déporta à Babylone, ainsi qu’à sa famille et une partie de la population, mettant sur le trône le roi fantoche Sedecias, qui complota à son tour contre lui. Alor le roi chaldéen déposa et tua Sedecias et saccagea Jérusalem, détruisant le Temple de Salomon en 586. Il tenta de faire de même avec la Phénicie, mais le siège de Tyr, qui durait 13 ans déjà, échoua en 573. La Bible raconte comment le jeune juif exilé Daniel devint le favori de Nabuchodonosor et lui prophétisa la future ruine de tous les empires humains par l’interprétation d’un songe du roi. Daniel lui prophétisa aussi qu’il serait atteint de folie, ce qui s’avéra ponctuellement : Dieu ôta la raison à l’orgueilleux potentat pendant sept ans, temps où il vécut parmi les bêtes (ce genre de trouble est connu aujourd’hui comme zoanthropie). De fait dans les registres il y a un vide d’activité de Nabuchodonosor entre 582 et 575 av. J.-C. Il embellit Babylone par d’immenses travaux édiles : le sanctuaire de Marduk, la porte d’Izhtar, la multiplication des ziggourats et le renforcement et l’ampliation des murailles de l’enceinte. Dans la plan politique, Nabuchodonosor confia au temples un rôle essentiel dans l’économie et l’administration. On connu aussi de son temps un grand développement du commerce. Le roi mourut en 562 av. J.-C. et fut succédé par son fils Amel-Marduk, appelé aussi Evil-Mérodak.
1609
Journée du Guichet, épisode décisif de l'histoire de Port-Royal. Jacqueline Arnau...ld, très jeune abbesse du monastère de Port-Royal-des-Champs, décide de montrer la volonté de réforme qu'elle est en train d'introduire dans son monastère (dans la droite ligne du Concile de Trente) en refusant de recevoir sa famille à l'intérieur de la clôture monastique./http%3A%2F%2Fsphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc4%2Fhs031.snc4%2F33913_111414768919714_100001535732993_85194_955582_n.jpg)
Récit de Saint-Beuve: « le grand point à gagner dans la réforme du monastère, c'était la clôture ; une clôture exacte, absolue à l'égard du monde et à l'égard de la famille, sans excepter M. Arnauld. La mère Angélique se munissait de longue main pour cette résolution capitale. Ce jour indiqué, sur l'heure du dîner, de dix à onze heures, les religieuses étant au réfectoire, le bruit du carrosse, qui entrait dans la cour intérieure, s'entendit. […] Au premier bruit, chacune au-dedans (de celles qui étaient dans le secret) courut à son poste. Dès le matin, les clés avaient été retirées des mains des tourières par précaution et par peur de surprise, tout comme dans un assaut. La mère Angélique, qui s'était mise depuis quelques temps à prier dans l'église, en sortit, et s'avança seule vers la porte de clôture, à laquelle M. Arnauld heurtait déjà. Elle ouvrit le guichet. Ce qui se passa exactement entre eux dans ce premier moment et leurs paroles mêmes, on ne le sait qu'à peu près, car tout le monde du dedans s'était retiré, laissant le colloque s'accomplir décisif et solennel. M. Arnauld commandait d'ouvrir : la mère Angélique dut tout d'abord prier son père d'entrer dans le petit parloir d'à côté, afin qu'à travers la grille elle lui pût parler commodément et se donner l'honneur de lui justifier ses résolutions. Mais M. Arnauld n'entendit pas deux fois cette prière. Il tombe des nues à une telle audace dans la bouche de sa fille, il s'emporte et frappe plus violemment, redoublant son ordre avec menace. Madame Arnauld, qui était à deux pas, se mêle aux reproches, et appelle sa fille une ingrate. M. d'Andilly, dans tout son feu d'alors, le prend encore plus haut que les autres ; il s'écrie au monstre et au parricide, comme aurait fait son père dans un plaidoyer ; il interpelle les religieuses absentes, les exhorte à ne pas souffrir qu'un homme comme son père, une famille comme la leur, à qui elles ont tant d'obligations de toutes sortes, essuie chez elles un tel affront. »
Louis XIV, accompagné de son frère, devient le premier souverain français à visiter une synagogue, à Metz[1] lors de la fête de Souccot. Il y est reçu par le rabbin Moïse Narol.[2].
L'armée de Louis XIV envahit le Palatinat et provoque l'Union.
Accord entre le roi Hussein de Jordanie et les responsables palestiniens pour mettre fin aux combats en territoire jordanien.
à Tegernsee, la duchesse Elisabeth en Bavière, quatrième fille du duc Max en Bavière et de la comtesse Elisabeth Douglas épousait Daniel Terberger. La mariée portrait le même diadème de perles et diamants déjà arboré par ses soeurs aînées Sophie et Marie Caroline lors de leurs mariages avec le prince héritier Alois de Liechtenstein et le duc Philipp de Wurtemberg. Le couple a deux enfants : Maximilien et Ottora.
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